Халиди Құрбанғали (30.11.1846-14.03.1913) – историк, исследователь истории, обычаев, устной литературы и культуры казахского народа. Он родился в ноябре 1846 года в городе Аягөз. Его отец, татарский торговец Халид, родом из деревни Урнаш Баши Казанского уезда. Халид с ранних лет занимался торговлей с казахами и в 1841 году переехал в город Аягөз, где прожил 30 лет. Халид баба записался в Аягөз (Сергиополь) диван и там женился. Кұрбанғали мырза родился в Аягөз от этого брака. В 1850 году Құрбанғали учился у моллы по имени Мұхаммед Садық Ысмайылұлы в медресе, построенном купцом Мұртаза Мақсұтовым в городе Аягөз, а затем завершил обучение в медресе Абдіжаппара Ғұбайдуллаұлы в Семее. Там он изучал арабский, персидский и турецкий языки, что помогло ему получить много информации по восточной истории. Несмотря на то, что в медресе преподавались религиозные знания, благодаря своей сообразительности Құрбанғали Халиди не оставался в стороне и от светских наук. После окончания медресе он вернулся в родной город Аягөз и начал обучать детей. В 1874 году по служебным делам переехал в город Шәуешек, где стал имамом в мечети. Он открыл медресе и обучал мусульманскую молодежь на арабском, персидском и татарском языках. Он исполнял обязанности имама до конца своей жизни, то есть до 14 марта 1913 года. Хотя Құрбанғали Халиди жил в городе Шәуешек, он ездил в Аягөз, Семей, Омск, Оренбург, Уфу и Казань по торговым, туристическим и религиозным делам, знакомился с учеными, поэтами и писателями, а также с работниками печати. Он устанавливал связи с интеллигентами и постоянно занимался научными изысканиями. Құрбанғали Халиди путешествовал по селам и городам Казахстана и Восточного Туркестана, собирая историко-этнографические данные и материалы. Книга Құрбанғали Халиди «Тарих-и жарида-и жадида» была написана в 1886-1887 годах во время его путешествия по Восточному Туркестану, используя информацию, полученную от людей, которых он встречал, и опираясь на работы ученых. Поэтому эту работу можно рассматривать как путеводитель и как научное исследование. В этой работе автор предоставляет информацию о этническом составе, географических названиях, культурной ситуации и мечетях городов Восточного Туркестана, таких как Манас, Санчы, Үрімші, Дауаншы, Тұрпан, Астана, а также пишет о знаменитых людях, живших в этих городах, и их жизни. Кроме того, он предоставляет информацию о сказании «Асхабу-л-Каһф (Обитатели пещеры)», которое было сказано во время его пребывания в городе Тұрпан, и о переходе дунган к исламской вере в этих регионах. Копия труда Құрбанғали Халиди «Тарих-и жарида-и жадида» была издана Ахметом Вали Казани под названием «Семей тарихы. Факсимилие және аударма» в 2001 году в Берлине. В 2013 году в Анкаре (Турция) была опубликована транскрипция этой работы латинскими буквами под названием «KITAB-I TARIH-I GERIDE-I GEDID. KARI KURBAN ALI HALIDI» под редакцией Бахаттина Генчала. Кроме того, он написал труд «Тауарих-и хамса-и шарқи», в котором приводятся сведения из казахской устной литературы. Құрбанғали Халиди скончался 14 марта 1913 года в городе Шәуешек.